Ramadan al-Mubarak.
Sahabat lama yang dirindui. Beberapa hari lagi kita akan bertemu kembali dengan
sahabat yang amat kita rindui iaitu Ramadan al-Mubarak. Kedatangannya amat
dinanti oleh orang-orang yang beriman. Setelah hampir setahun berpisah, kini kita
akan bertemu kembali dengan penuh rasa gembira dan bersyukur kepada Allah SWT.
Ya, jika diizinkan Allah kita pasti akan bertemu dengannya. Insya-Allah.
Allah Jalla wa ‘Ala berfirman:
Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan ke atas kamu
berpuasa sebagaimana diwajibkan ke atas mereka yang terdahulu daripada kamu,
moga-moga kamu bertaqwa. (al-Baqarah 2:183)
Dalam ayat ini, Allah mewajibkan amalan berpuasa kepada kita
seperti mana yang telah diwajibkan kepada umat-umat yang terdahulu,
mudah-mudahan dengan amalan ibadah puasa ini kita akan menjadi hamba yang
bertaqwa. Bagaimanakah seorang insan itu akan menjadi hamba yang bertaqwa
dengan berpuasa? Jawabnya, dalam bulan Ramadan setiap insan yang mengaku Islam
akan melatih dirinya daripada sikap berlebih-lebihan, seperti mengawal dirinya
daripada memenuhi tuntutan nafsu syahwat pada siang hari. Menahan diri daripada
makan dan minum ketika siang hari serta semua sifat dan kelakuan yang buruk seperti ghibah (mengumpat), bercakap kosong dan berbohong.
Dengan ini juga, bulan Ramadan dikenali sebagai bulan madrasah.
Sesungguhnya dalam bulan yang mulia ini, Allah menjanjikan pelbagai kelebihan
yang tidak ada dalam bulan lain yang perlu kita rebut. Marilah kita telusuri
beberapa kelebihan tersebut dan berusaha dengan penuh gigih dan keazaman untuk
mendapatkannya.
Bonus pahala dan rebat dosa
Dalam bulan ramadan, amalan puasa yang dilakukan akan
mendapat ganjaran pahala berlipat kali ganda. Ini berdasarkan hadis qudsi
berikut:
Setiap amalan anak Adam adalah digandakan pahalanya
kepada sepuluh hingga 700 kali ganda, maka berkata Allah SWT : Kecuali puasa,
sesungguhnya ia adalah khas untukKu dan Akulah yang akan membalas kebaikannya,
mereka meninggalkan makanan, minuman dan syahwat mereka (di siang hari) hanya
keranaKu. (Riwayat Bukhari & Muslim)
Hadis ini menggambarkan kepada kita betapa banyaknya pahala
yang akan dikurniakan kepada kita oleh Allah SWT, seolah-olah kita mendapat
bonus pahala seperti mana kita mendapat bonus gaji daripada majikan kita.
Selain itu, mereka yang berpuasa dengan bersungguh-sungguh
dengan penuh iman dan keazaman akan diampunkan dosanya oleh Allah Jalla wa
‘Ala. Abu Hurairah radhiallahu 'anh berkata, Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam bersabda:
Barangsiapa yang berpuasa dengan penuh iman dan berazam
bersungguh-sungguh Allah mengampun dosa-dosanya yang telah lalu, dan
barangsiapa yang bersolat pada malam Lailatul Qadar dengan penuh iman dan
berazam bersungguh-sungguh, Allah mengampunkan dosa-dosanya yang telah lalu. (Riwayat
Muslim)
Inilah apa yang penulis maksudkan dengan rebat dosa. Allah
akan ampunkan segala dosa kita yang telah lalu dengan syarat kita berpuasa
dengan penuh iman dan keazaman.
Solat Tarawih
Solat tarawih merupakan solat sunat yang keistimewaan
pahalanya hanya ditawarkan dalam bulan Ramadan. Abu Hurairah radhiallahu
'anh menerangkan bahawa:
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menganjurkan pada
malam Ramadan dengan anjuran yang bukan berupa perintah yang tegas. Baginda
bersabda: Sesiapa beribadah pada malam Ramadan kerana iman (yang teguh) dan
mengharapkan ganjaran (daripada Allah), diampunkan dosa-dosanya yang telah
lepas. (Riwayat Muslim)
Berdasarkan
hadis ini, umat Islam sejak dari zaman Rasulullah SAW telah mengamalkan solat
tarawih dalam bulan puasa. Menurut jumhur ulama, solat tarawih hukumnya sunat
muakkad iaitu suatu amalan yang sangat dituntut untuk dilakukan tetapi tidaklah
salah atau menjadi dosa jika ditinggalkan. Namun, amatlah rugi jika kita
meremehkan solat tarawih kerana ganjarannya yang amat lumayan seperti mana yang
telah dibincangkan di atas.
Berkenaan
dengan solat tarawih ini, penulis ingin menyebut beberapa perkara yang
dirasakan perlu untuk diberikan perhatian. Pertama tentang jumlah rakaat solat
tarawih. Sebenarnya tidak ada ketentuan secara pasti daripada Rasulullah SAW
sendiri tentang jumlah rakaat solat tarawih. Hakikatnya kaifiyat
(kaedah/cara-cara) menunaikan solat tarawih samalah seperti solat malam yang
lain. Nama solat tarawih itu sendiri tidak datang daripada Rasulullah SAW. Oleh
itu, solat malam pada bulan Ramadan atau yang biasa kita sebut dengan solat
tarawih boleh dilakukan bermula selepas solat Isyak sehingga sebelum terbit
fajar tanpa ada ketentuan secara pasti tentang jumlah rakaatnya. Ini
berdasarkan keterangan ‘Abdullah bin Umar dalam hadis berikut:
Seorang lelaki datang kepada Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam, ketika itu baginda sedang berkhutbah. Lelaki itu bertanya: “Bagaimana
cara solat malam?” Baginda menjawab: “Dua rakaat dua rakaat, maka apabila kamu
bimbang waktu Subuh akan masuk, maka tutupilah solat-solat kamu itu dengan satu
rakaat solat Witir. (Riwayat Bukhari)
Maka,
berdasarkan keumuman hadis di atas tanpa Rasulullah mengkhususkan pada
mana-mana bulan dapat difahami bahawa solat tarawih itu dilaksanakan secara dua
rakaat, dua rakaat tanpa ada had maksimumnya. Justeru, mereka yang menunaikan
solat tarawih 20 rakaat janganlah mengatakan orang yang bersolat dengan 8
rakaat sebagai pemalas dan mereka yang bersolat dengan 8 rakaat janganlah pula
menempelak golongan yang bersolat dengan 20 rakaat sebagai pembuat bid’ah.
Bahkan, berapa rakaat yang perlu dilakukan bukan menjadi soal. Boleh saja
dilakukan sebanyak 2, 4, 22, 24, bahkan 100 rakaat sekalipun. Namun yang perlu
dititikberatkan dan diberi perhatian bukanlah kuantiti rakaatnya tetapi kualiti
solat tersebut. Ini adalah suatu pilihan yang diberikan oleh agama dalam
beribadah kepada Allah. Oleh itu, laksanakanlah sesuai dengan keadaan dan
kemampuan masing-masing.
Kedua,
mana yang lebih afdal, solat tarawih secara jamaah atau secara sendirian?
Sesungguhnya solat tarawih boleh saja didirikan secara berjamaah atau secara
sendirian dan menurut hemat penulis solat tarawih secara jamaah adalah lebih
afdal berbanding solat secara sendirian. Ini adalah berdasarkan hadis Abu Dzar
al-Ghafiri radhiallahu 'anh berikut yang menerangkan bahawa:
Kami berpuasa bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam dalam bulan Ramadan. Baginda tidak bersolat (Tarawih) bersama kami
sehingga baki tujuh malam terakhir. Lalu (pada malam tersebut) baginda bersolat
(Tarawih) bersama kami sehingga sepertiga malam. Kemudian baginda tidak
bersolat (Tarawih) bersama kami pada malam keenam (sebelum akhir Ramadhan).
Baginda bersolat (Tarawih) bersama kami pada malam kelima (sebelum akhir
Ramadhan) sehingga seperdua malam. Maka saya (Abu Dzar) berkata: “Ya
Rasulullah, alangkah baiknya jika kamu memberi keringanan kepada kami pada
malam ini.” Rasulullah menjawab: “Sesungguhnya sesiapa yang bersolat
(Tarawih) bersama imam sehingga selesai maka Allah menulis baginya (ganjaran
seumpama) bersolat sepanjang malam.”(Riwayat al-Nasai’ dan dinilai
shahih oleh al-Albani)
Lailatul Qadar (Malam al-Qadar)
Dalam bulan Ramadan, terdapat satu malam yang dikenali
dengan Lailatul Qadar. Malam ini sungguh istimewa sehingga terdapat satu surah
khusus tentangnya iaitu surah al-Qadar. Dalam surah ini Allah berfirman:
Sesungguhnya Kami telah menurunkan (Al-Quran) ini pada
malam (Lail) al-Qadar, Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui apa dia
kebesaran malam (Lail) al-Qadar? Malam (Lail) al-Qadar lebih baik daripada
seribu bulan. Pada malam itu, turun malaikat dan Jibril dengan izin Tuhan
mereka, kerana membawa segala perkara (yang ditakdirkan berlakunya pada tahun
yang berikut); Sejahteralah Malam (yang berkat) itu hingga terbit fajar! [al-Qadar
97:1-5]
Dalam
surah ini dijelaskan bahawa antara keistimewaan Lailatul Qadar ialah Lailatul
Qadar merupakan malam yang lebih baik daripada seribu bulan. Jika dihitung,
seribu bulan bersamaan dengan 83 tahun 4 bulan. Ini bermaksud malam al-qadar
lebih baik jika dibandingkan dengan umur seorang datuk yang sudah sangat tua.
Ini hanya satu malam! Betapa besar dan istimewanya malam al-qadar ini.
Bilakah
malam al-qadar? Lailatur Qadar berlaku pada malam-malam yang ganjil pada
sepuluh malam yang terakhir dalam bulan Ramadan. Ini berdasarkan hadis berikut
di mana Rasulullah SAW menjelaskan:
Carilah Lailatul Qadar pada malam-malam yang ganjil
daripada sepuluh malam yang terakhir daripada bulan Ramadan.(Riwayat
Bukhari)
Maka
pada sepuluh malam yang terakhir hendaklah kita memperbanyakkan amalan kita terutamanya
solat malam (qiamullail). Ini kerana apabila masuk sepuluh malam yang terakhir,
Rasulullah SAW akan mengasingkan diri daripada isteri-isterinya untuk
berqiamullail. Baginda juga turut mengejutkan ahli keluarganya untuk
berqiamullail. (Shahih Muslim). Selain itu, kita juga dianjurkan oleh
memperbanyakkan berdoa terutamanya doa memohon keampunanan. A’isyah radhiallahu
'anha menerangkan bahawa dia pernah bertanya:
“Wahai Rasulullah! Apa pendapatmu apabila aku mendapati
salah satu malam daripada Lailatul Qadar, apakah yang sepatutnya aku ucapkan?”
Rasulullah menjawab:
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي.
“Ya Allah, sesungguhnya Engkau adalah Yang Maha Pengampun
lagi Maha Mengasihi untuk mengampun, maka ampunilah aku.” (Riwayat Ibn
Majah dan dinilai shahih oleh al-Albani)
Melewatkan sahur dan bersegera berbuka
Antara fenomena biasa yang diamalkan oleh kebanyakan orang
ketika berpuasa dalam bulan Ramadan ialah mereka bersahur sebelum tidur atau
sejam/dua jam sebelum masuk waktu solat Subuh, malah ada yang langsung tidak
bersahur. Bersahur tidak sepatutnya diremehkan daripada mengamalkannya seperti
mana yang telah ditunjukkan oleh Rasulullah SAW. Rasulullah SAW bersabda:
Bersahurlah kerana sesungguhnya di dalam sahur ada
keberkatan. (Riwayat Bukhari)
Sahur juga menjadi pembeza antara puasa orang Islam dengan
puasa penganut-penganut agama lain terutamanya Ahli Kitab. Ini berdasarkan
sabda Baginda SAW:
Pembeza antara puasa kita dengan puasa Ahli Kitab ialah
makan sahur. (Riwayat Muslim)
Justeru, hendaklah kita membiasakan diri kita untuk bersahur
dan hendaklah sahur itu dilakukan pada waktu seperti yang ditunjukkan oleh
sunnah Rasulullah SAW iaitu pada akhir waktu malam yang jelas hampir dengan
waktu solat Subuh. Ini adalah berdasarkan hadis berikut:
Daripada Anas bin Malik, Zaid bin Tsabit menerangkan
bahawa mereka bersahur bersama Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, kemudian
bangun pergi mendirikan solat (Subuh). Anas bertanya: “Berapa lamakah tempoh
antara keduanya (antara sahur dan solat Subuh)?” Zaid menjawab: “Sekadar tempoh
membaca 50 atau 60 ayat al-Qur’an.” (Riwayat Bukhari)
Dalam
hadis ini Zaid bin Tsabit menerangkan bahawa mereka bersahur bersama Rasulullah
SAW dan setelah selesai sahur mereka terus mendirikan solat Subuh. Kemudian
Anas bertanya tentang tempoh masa antara sahur dan solat Subuh tersebut, maka
Zaid menjawab tempohnya adalah sekadar membaca 50 atau 60 ayat al-Quran.
Membaca 50 atau 60 ayat al-Quran hanya mengambil masa dalam 20 hingga 30 minit
sahaja. Justeru, daripada perkhabaran dalam hadis tersebut dapat kita fahami
dengan mudah bahawa, jika solat Subuh bermula pada pukul 6 pagi maka sahurnya
adalah pada pukul 5.40 atau 5.30 pagi. Inilah yang lebih tepat menurut sunnah.
Apa
yang hendak dijamah pada waktu sahur tersebut terpulanglah kepada selera
masing-masing. Bersahurlah walau dengan seteguk air kosong kerana anda akan
mendapat kelebihan yang sangat besar dengan sedikit usaha meminum seteguk air
kosong ketika bersahur. Rasulullah SAW bersabda:
Makan sahur adalah keberkatan maka janganlah kamu
tinggalkannya sekalipun kamu hanya minum seteguk air kerana sesungguhnya
Allah dan para malaikat-Nya berselawat ke atas orang yang bersahur. (Riwayat
Ibn Hibban dan dinilai hasan oleh al-Albani)
Manakala waktu berbuka puasa pula hendaklah disegerakan,
jangan dilewatkan. Ini berdasarkan hadis berikut di mana Rasulullah SAW
bersabda:
Manusia sentiasa dalam kebaikan selagi mereka
menyegerakan berbuka puasa.(Riwayat Bukhari dan Muslim)
Kita
juga disunnahkan untuk berbuka puasa dengan rutab (kurma masak yang belum
kering), tamar (kurma yang telah kering) atau air. Dalam sebuah hadis Anas
berkata:
Bahawa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berbuka
dengan puasa sebelum bersolat dengan beberapa biji rutab, sekiranya tiada rutab
maka dengan beberapa biji tamar dan sekiranya tiada tamar maka baginda minum
beberapa teguk air. (Riwayat al-Imam Ahmad dan al-Tirmizi, katanya
hadis ini hasan)
Ketika
berbuka puasa kita juga disunnahkan untuk membaca doa yang ditunjukkan oleh
Rasulullah SAW:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا
أَفْطَرَ قَالَ: ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ
إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
“Adalah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam apabila
berbuka, baginda bersabda: “Telah hilanglah dahaga, telah basahlah peluh
(hilang kekeringan) dan telah tetaplah pahala, insyaAllah.”
Ramadan al-Mubarak. Dia datang dan pergi. Kedatangannya
sebulan cuma. Oleh itu, apabila dia datang, layan dan santunilah dia sebagai
sahabat yang akrab, sahabat yang setia, sahabat yang kita rindu dan kita cinta.
Rebutlah segala yang dibawanya agar kita tidak mensiakannya.
SELAMAT BERPUASA! RAMADAN YANG SAMA, NATIJAH YANG
BERBEZA!